中国人为什么喜欢玉

2020-04-09  来自: 南阳市谋圣玉雕有限公司 浏览次数:218

玉,在中国人的心目中象征着瑰力、高尚、坚贞、圣洁。几千年来人们敬玉、爱玉、赏玉、戴玉、玩玉、藏玉,人们对玉有着特殊的尊爱之情,从而延伸发展出一种优秀而古老的玉石文化。


  中国很早为"玉"定义的是东汉许慎的《说文解字》:"玉,石之美有五德者。润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不,之方也。"


  事实上,《说文解字》除了点出"美",更强调光泽、透明度、声响等物理特性,以区别玉石。中国历代玉器温润圆熟,晶莹剔透,长久以来接受古老文化的渲染附会,逐渐被赋予各种神秘色彩。


玉的内在与外在


一内在


第一,先人之影响。远古时期人们就经常将玉器作为祭祀祖宗和神灵的礼器,这种用玉的传统影响良久。


第二,儒家崇尚"君子比德于玉"思想的深远影响。孔子说,玉体现了君子所有的美德,玉就是美德的化身,这时它就已经远远不是普通的石头了。只要是自认为具有君子品德的人,都渴望得到一块美玉。甚至在一段时间内,佩玉品相的好坏甚至与佩玉之人品德的高低相联系。


第三,汉代以后玉能辟邪护佑思想的影响。汉代的人们给玉赋予了一种神奇的功能,认为玉石能有避邪和保佑人们平安的功能,所以很多人都祈望自己能够挂一块玉佩以得到神灵保佑。


二外在

 早在原始社会的良渚文化、红山文化时代,玉器就成为财富的标志。在这个时期出土的大型墓葬中,作为陪葬的玉器就有几十件甚至上百件,可见墓主的身份之高,财富之多。

  当进入奴隶社会后,这种现象更加明显。著名的安阳殷墟妇好墓、江西新干大墓等商代贵族和方国墓葬中,葬玉更是丰富,表明大的奴隶主拥有贵重的玉器。

  到汉代,葬玉之风更加兴盛,著名的金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣皆出自于此。另外,非常能说明玉器经济价值的是商代的玉币,用玉制作成贝形币,作为商品交换的凭证。


玉器代表审美文化


  作为配饰和赏玩,是玉器的原始功能之一,也是玉器很广泛的一种用途。"古之君子必佩玉","君子无故,玉不去身"。在古代,玉不是简单的装饰,还表明了一个人的身份、一种社会风气,甚至可以起到感情与语言交流的作用。

  春秋时,佩玉之风盛行。隋唐之后,作为佩饰的玉器,品种更为丰富,主要有耳、腕、手和头饰等。

  唐宋以后,作为陈列的玩赏玉器,如仿古玉礼器、瓶、炉、壶、山子、人物、动物等,占据了玉器的主要地位。


中国人喜欢像玉一样的人


中国人喜欢像玉一样的人。我们很容易找到一些以玉来比喻和形容人的词,比如"文质彬彬,然后君子""玉树临风""亭亭玉立""宁可玉碎,不能瓦全"等,它们都在深层次上证明石之美者与中国人的紧密联系。然后是中国人喜欢像那些很高尚的人一样的石头。


  那些像玉一样的人,必定被礼所包裹。中庸、混沌、温良、内敛是玉的气质,也被后来推崇玉的儒家所看重。许多权力都依附在儒家理论上,成为中国以后社会发展的基础。由像玉一样的人组成的社会,必定如玉一般,超常稳定、坚固与平和。还有那些可以刻在石头上,也刻在我们大脑里的"金科玉律。


中国人爱玉,不仅仅是因为它的稀有或色泽美丽的外观,而是有着更深一层的美学价值:因为玉凝结着人们深深的感情, 对故乡的怀念,对祖先的崇拜。这种恋乡怀祖之情,培养了中华民族的人格,孕育着中国传统美学;这个美的传统,一直沿续了数千年,始终焕发着不朽的光彩。



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